{"id":7704,"date":"2019-09-24T16:39:48","date_gmt":"2019-09-24T14:39:48","guid":{"rendered":"http:\/\/ffmc76.fr\/?p=7704"},"modified":"2021-03-10T10:55:59","modified_gmt":"2021-03-10T09:55:59","slug":"les-deux-vallees","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ffmc76.fr\/index.php\/2019\/09\/24\/les-deux-vallees\/","title":{"rendered":"Les deux vall\u00e9es"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a> \"\"<\/a><\/p>\n

D\u00e9part pr\u00e9vu devant la Mutuelle des Motards, rue Jacques LELIEUR. <\/span><\/span>C’est un point de d\u00e9part non obligatoire, \u00e9videmment. Mais il faut bien commencer quelque part!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Au d\u00e9part de ROUEN, prenez la D6015 jusqu’\u00e0 MAROMME, puis la D927 jusqu’\u00e0 Malaunay<\/strong>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Malaunay est une commune situ\u00e9e dans le d\u00e9partement de la Seine-Maritime en r\u00e9gion Normandie. Elle est Territoire \u00e0 \u00c9nergie Positive pour la Croissance Verte et labellis\u00e9e ville Cit’ergie. Elle est engag\u00e9e dans de nombreuses actions de transition \u00e9nerg\u00e9tique et continue d’\u00eatre soutenue et r\u00e9compens\u00e9e, comme en juin 2017 lorsqu’elle a \u00e9t\u00e9 laur\u00e9ate des Troph\u00e9es du D\u00e9veloppement Durable. Malaunay est \u00e9galement Ville amie des Enfants avec l’Unicef.<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

puis la D155 pour rejoindre MONTVILLE et CLERES.<\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

CLERES<\/u><\/span><\/span><\/span>:<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Cl\u00e8res s’est \u00e9difi\u00e9e autour d’un ch\u00e2teau fort dont les vestiges sont visibles \u00e0 proximit\u00e9 imm\u00e9diate du ch\u00e2teau actuel, au c\u0153ur du parc zoologique de Cl\u00e8res. Auparavant, la population \u00e9tait r\u00e9partie sur les plateaux dans des hameaux dispers\u00e9s : la Houssiette, les Marettes, le Mouchel et le Bois H\u00e9bert. Le T\u00f4t et Cordelleville \u00e9taient autrefois des paroisses puis des communes poss\u00e9dant chacune \u00e9glise et cimeti\u00e8re encore existants de nos jours. Ce n’est qu’en 1823 qu’elles furent r\u00e9unies \u00e0 Cl\u00e8res.<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a> \"\"<\/a><\/p>\n

Il existait \u00e0 Cl\u00e8res un prieur\u00e9 dit de Saint-Sylvestre qui d\u00e9pendait de l’abbaye de la Sainte-Trinit\u00e9 de Tiron. Sa chapelle a \u00e9t\u00e9 d\u00e9molie dans les ann\u00e9es 1960 pour faire place \u00e0 un groupe scolaire.<\/p>\n

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Apr\u00e8s CLERES, prenez D3 pour rejoindre SAINT VICTOR L’ABBAYE.<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

SAINT VICTOR L’ABBAYE<\/u><\/span><\/span>:<\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

L\u2019abbaye Saint-Victor de Marseille a \u00e9t\u00e9 fond\u00e9e au V e si\u00e8cle par Jean Cassien, \u00e0 proximit\u00e9 des tombes de martyrs de Marseille, parmi lesquels saint Victor de Marseille (\u2020 en 303 ou 304), qui lui donna son nom. L’abbaye prit une importance consid\u00e9rable au tournant du premier mill\u00e9naire par son rayonnement dans toute la Provence.<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A SAINT VICTOR l’ABBAYE, tournez \u00e0 gauche sur la D929, puis \u00e0 droite sur la D57, pour vous diriger vers AUFFAY, par la vall\u00e9e de la Scie.<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Vous passerez par VASSONVILLE, SAINT DENIS SUR SCIE et arriverez \u00e0 AUFFAY, par la D22.<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

AUFFAY<\/u><\/span><\/span>:<\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Auffay est situ\u00e9e dans la vall\u00e9e de la Scie, dans le pays de Caux. Elle est \u00e0 7 km de T\u00f4tes, \u00e0 9 km de Longueville-sur-Scie, \u00e0 11 km de Bellencombre, \u00e0 13 km des Grandes-Ventes et de Bosc-le-Hard et \u00e0 15 km de Cl\u00e8res. Voir les Jacquemars.<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Un\u00a0<\/i><\/span><\/span>jacquemart<\/b><\/i><\/span><\/span>\u00a0ou\u00a0<\/i><\/span><\/span>jaquemart<\/b><\/i><\/span><\/span>\u00a0est un\u00a0<\/i><\/span><\/span>automate d’art<\/i><\/span><\/span><\/a>\u00a0repr\u00e9sentant un personnage sculpt\u00e9 en bois ou en m\u00e9tal, qui indique les heures en frappant une\u00a0<\/i><\/span><\/span>cloche<\/i><\/span><\/span><\/a>\u00a0avec un marteau.<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ils sont \u00e0 peu pr\u00e8s les seuls dans notre d\u00e9partement, ces curieux jaquemarts d’Auffay, ces amusants automates qui sonnent l’heure dans une petite tourelle situ\u00e9e pr\u00e8s du portail sud de l’\u00e9glise. Et c’est leur raret\u00e9 dans notre r\u00e9gion qui nous incite \u00e0 rechercher un peu l’origine et l’histoire de ces automates amusants et populaires, qui firent la joie de nos anc\u00eatres, comme les petits jouets m\u00e9caniques modernes \u00e9gaient encore aujourd’hui les petits enfants.<\/i><\/span><\/span><\/i><\/span><\/p>\n

A vraiment dire, ces grotesques figurines, auxquelles bien souvent la l\u00e9gende a donn\u00e9 des surnoms dr\u00f4latiques, sortes de pantins auxquels d’ing\u00e9nieux m\u00e9canismes fournissent les mouvements simplifi\u00e9s de la vie, ne furent que les rempla\u00e7ants des anciens\u00a0<\/i><\/span><\/span>guetteurs<\/i><\/span><\/span>\u00a0qui, perch\u00e9s en haut des beffrois, signalaient tout d’abord les heures \u00e0 son de trompe, indiquaient les incendies ou l’approche des ennemis. Plus tard, quand les cloches communales eurent pris place dans les campaniles des beffrois, ces guetteurs devinrent des clocheteurs ou des sonneurs, qui furent ensuite remplac\u00e9s par ces automates m\u00e9caniques, exer\u00e7ant la m\u00eame fonction…. avec moins de peine et de fatigue.<\/i><\/span><\/span><\/i><\/span><\/p>\n

Les anciens\u00a0<\/i><\/span><\/span>jaquemarts<\/i><\/span><\/span>\u00a0d’Auffay, – car ceux qui existent maintenant sont relativement modernes, – ne semblent pas remonter, autant qu’on peut en juger par leur\u00a0costume, au dessus du XVIIe si\u00e8cle. Ils faisaient certainement partie d’une horloge ancienne qui devait pr\u00e9senter un certain int\u00e9r\u00eat, si l’on en juge par le soin que les habitants d’Auffay en\u00a0prirent depuis longtemps. La premi\u00e8re mention que l’on rencontre des\u00a0<\/i><\/span><\/span>jaquemarts<\/i><\/span><\/span>d’Auffay, ou plut\u00f4t de l’horloge, se trouve dans le compte de 1691 o\u00f9 l’on voit qu’un sieur Nicolas H\u00e9bert \u00e9tait pay\u00e9 35 livres pour conduire l’horloge, et que 25 livres \u00e9taient donn\u00e9es, quelques ann\u00e9es plus tard, \u00e0 un armurier Isaac Beatte, pour la r\u00e9parer.<\/i><\/span><\/span><\/i><\/span><\/p>\n

Le m\u00eame armurier-serrurier la conduisit quelque temps ; puis lui succ\u00e9da, en 1727, un sieur Jacques Bonnechose. Les r\u00e9parations sont, du reste, assez nombreuses. Tour \u00e0, tour, on voit qu’elles furent faites, en 1703, par Jean Ballue, qui \u00e9tait horloger d’Yvecrique, et, en 1741, par le sieur Pitoize, qui est qualifi\u00e9 de mar\u00e9chal et cavalier en garnison \u00e0 Auffay. A cela, rien d’extraordinaire, car les mar\u00e9chaux comme les Armuriers et les Eperonniers faisaient partie de la corporation des Horlogers. Il y avait \u00e9galement au XVIIIe si\u00e8cle de bons horlogers dans les campagnes : Martin de la Londe, \u00e0 Pauville, Philippe Marie \u00e0 Blainville, Gunard dit Vend\u00f4me qui r\u00e9para le Gros-Horloge de Rouen, demeurant \u00e0 Alizay.<\/i><\/span><\/span><\/i><\/span><\/p>\n

Si l’on en juge par l’importance de la somme, l’horloge d’Auffay dut \u00eatre, en tr\u00e8s grande partie, refaite en 1762, date \u00e0 laquelle on paie 200 livres comme, \u00e0-compte \u00e0 l’horloger Charles Sauvage, qui devait habiter Buchy, car le m\u00eame compte indique que Nicolas Bandart, voiturier, \u00ab pour avoir port\u00e9 et rapport\u00e9 l’horloge \u00e0 Buchy re\u00e7ut 4 livres 5 sous \u00bb. En m\u00eame temps, on payait \u00ab la viande, le cidre et les oeufs, pour la nourriture des horlogeurs qui ont\u00a0plac\u00e9 l’horloge. \u00bb En 1768, la fabrique payait encore \u00e0 Simon Vallot,\u00a0horlogeur, de nouveaux travaux,\u00a0et le m\u00eame praticien ex\u00e9cutait, le 22 mars 1787, \u00ab deux pignons \u00e0 Paquet Chivi\u00e8re et Auzou\u00a0B\u00e9nard \u00bb, les deux figurines automatiques qui ornaient l’horloge.<\/i><\/span><\/span><\/i><\/span><\/p>\n

Houzou B\u00e9nard et Paquet Sivi\u00e8re, ! Ce sont bien l\u00e0, en effet, les deux noms populaires des deux\u00a0<\/i><\/span><\/span>jaquemarts<\/i><\/span><\/span>\u00a0cauchois. Houzou B\u00e9nard et Paquet Sivi\u00e8re, deux noms comme disait l’abb\u00e9 Cochet, plus connus dans le pays que ceux de grands conqu\u00e9rants comme Alexandre ou cmme C\u00e9sar ! Ah, si jamais Houzou B\u00e9nard et Paquet Sivi\u00e8re, f\u00e9rus de politique, s’\u00e9taient pr\u00e9sent\u00e9s au scrutin de liste, ils auraient assur\u00e9 le succ\u00e8s de leur parti ! Au demeurant, les deux jaquemarts, post\u00e9s dans leur petite\u00a0<\/i><\/span><\/span>loggia<\/i><\/span><\/span>\u00a0comme dans un guignol, repr\u00e9sentaient deux bons paysans, v\u00eatus \u00e0 la mode du XVIIe si\u00e8cle, avec la collerette, le pourpoint \u00e0 basques relev\u00e9es et la culotte courte. L’un, c’\u00e9tait Houzou B\u00e9nard, portant un chapeau relev\u00e9 en avant et rabattu en arri\u00e8re, comme le capot cir\u00e9 des marins. L’autre, Paquet Sivi\u00e8re, arborait un feutre retrouss\u00e9 cavali\u00e8rement. Par contre, tous deux fumaient la pipe et tous deux portaient, accroch\u00e9es \u00e0 la ceinture, de grosses clochettes, sur lesquelles ils frappaient avec une sorte de marteau allong\u00e9 !<\/i><\/span><\/span><\/i><\/span><\/p>\n

Quelle \u00e9tait l’origine de ces deux comp\u00e8res, sur lesquels les documents d’archives et la tradition orale sont muettes ?<\/i><\/span><\/span><\/i><\/span><\/p>\n

Sans aucune preuve, l’abb\u00e9 Cochet a avanc\u00e9 que les deux fantoches cauchois pourraient bien \u00eatre les portraits… anim\u00e9s de deux protestants du XVIIe si\u00e8cle, qui, pour, quelque outrage envers la religion catholique, auraient \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9s \u00e0 payer l’horloge et \u00e0 sonner les heures. Et il cite, \u00e0 ce propos, l’horloge de Saint-Fran\u00e7ois du Havre, plac\u00e9e en 1652 et provenant d’amendes inflig\u00e9es \u00e0 des protestants qui avaient injuri\u00e9 le Saint-Sacrament et le pavage de l’\u00e9glise de Saint-R\u00e9my, \u00e0 Dieppe, pay\u00e9 par un gentilhomme protestant, M. de Cr\u00e8veceeur, pour avoir travers\u00e9, \u00e0 cheval et sans se d\u00e9couvrir, une procession allant \u00e0 Janval.<\/i><\/span><\/span><\/i><\/span><\/p>\n

Simples hypot\u00e8ses, mais ce qui est certain, c’est que les deux noms d’Houzou B\u00e9nard et de Paquet Sivi\u00e8re sont bien normands et bien cauchois. Ce nom d’Auzou, qu’on retrouve comme pr\u00e9nom et comme nom, et qui figure m\u00eame dans le nom de lieu : Auzouville est bien du cru et on en citerait de nombreux exemples. On trouve m\u00eame dans les comptes d’Auffay un ouvrier charpentier, cit\u00e9 en 1692, qui s’appelle Audou Jullien. Quant \u00e0 Paquet Sivi\u00e8re, ou Chivi\u00e8re, prononc\u00e9 \u00e0 la normande, il ne sent pas moins le terroir.<\/i><\/span><\/span><\/i><\/span><\/p>\n

Pourquoi ces deux compagnons, portant la clochette suspendue \u00e0 la ceinture, ne seraient-ils pas immortalis\u00e9s sous une forme amusante, deux\u00a0<\/i><\/span><\/span>clocheteurs<\/i><\/span><\/span>\u00a0de confr\u00e9rie, comme\u00a0on en voit encore dans les\u00a0<\/i><\/span><\/span>Charit\u00e9s<\/i><\/span><\/span>\u00a0de l’Eure ? N’existait-il pas \u00e0 Auffay une confr\u00e9rie du Saint-Sacrement et de Saint-Michel, datant de Georges d’Amboise, et dont les statuts furent approuv\u00e9s en 1513 ? N’existait-il pas encore en 1729 une confr\u00e9rie de Sainte-Barbe, sans compter celles de Saint-Adrien, de Saint-Eloi, de Saint-Crespin ?<\/i><\/span><\/span><\/i><\/span><\/p>\n

Ne voit-on pas, en 1691, figurer dans les comptes un sieur Robert Audrieu, qualifi\u00e9 de clocheteur et pay\u00e9 12 livres ? Chose curieuse, d’apr\u00e8s Henry Havard, ce nom de\u00a0<\/i><\/span><\/span>clocheteur<\/i><\/span><\/span>\u00a0\u00e9tait justement au XVIIe si\u00e8cle, le nom que l’on donnait aux\u00a0<\/i><\/span><\/span>jaquemarts<\/i><\/span><\/span>, notamment \u00e0 celui de la\u00a0<\/i><\/span><\/span>Samaritaine<\/i><\/span><\/span>, dont nous reparlerons. A Auffay, \u00e9galement, sur une inscription dans l’\u00e9glise, concernant un sieur Audou – toujours la m\u00eame variante du nom\u00a0d’Auzou – Audou Lenfant; seigneur du Hanouart, il est question de messes\u00a0<\/i><\/span><\/span>clicqu\u00e9es<\/i><\/span><\/span>, c’est-\u00e0-dire annonc\u00e9es dans les rues par une sonnerie fun\u00e8bre ou\u00a0<\/i><\/span><\/span>cliquette<\/i><\/span><\/span>\u00a0agit\u00e9e par le\u00a0<\/i><\/span><\/span>cliqueteur<\/i><\/span><\/span>.<\/i><\/span><\/span><\/i><\/span><\/p>\n

Si cette hypoth\u00e8se ne s\u00e9duisait pas le public, peut-\u00eatre pourrait-on se demander encore si les deux fantoches, fumant leurs pipes, ne sont pas les figurations de ces deux soldats qui durent en 1634, \u00eatre \u00e9quip\u00e9s par la paroisse d’Auffay et envoy\u00e9s par elle au service du Roi. On voit que la paroisse leur fit faire des habits avec aiguillettes,\u00a0<\/i><\/span><\/span>jarreti\u00e8res<\/i><\/span><\/span>\u00a0et lizet, deux grands chapeaux de 65 sous, et des \u00e9p\u00e9es et des baudriers achet\u00e9s \u00e0 Dieppe. Nos deux bonshommes rappelaient-ils le souvenir de ces miliciens cauchois ?<\/i><\/span><\/span><\/i><\/span><\/p>\n

Quoi qu’il en soit,\u00a0<\/i><\/span><\/span>Houzou-B\u00e9nard<\/i><\/span><\/span>\u00a0et\u00a0<\/i><\/span><\/span>Paquet Sivi\u00e8re<\/i><\/span><\/span>\u00a0disparurent lors du terrible incendie d\u00e9termin\u00e9 par un coup de tonnerre,\u00a0dans la nuit du 3 au 4 octobre 1867 et furent d\u00e9truits ainsi que l’horloge. Mais ils devaient rena\u00eetre de leurs cendres. Un amusant chanteur local, Benoit Alexandre, qui, avant la disparition des deux jaquemarts, avait chant\u00e9 leur gloire, provoqua une souscription qui atteint 500 francs, qui, joints aux 800 produits par la vente du tr\u00e8s int\u00e9ressant opuscule d’Isidore Mars, ancien chef d’institution, sur l’<\/i><\/span><\/span>Incendie d’Auffay<\/i><\/span><\/span>, permirent de ressusciter\u00a0Houzou-B\u00e9nard et Paquet-Sivi\u00e8re.<\/i><\/span><\/span><\/i><\/span><\/p>\n

Tandis qu’on repla\u00e7ait la nouvelle horloge due \u00e0 M. Roy, de Sainte-Austreberthe, on repla\u00e7ait \u00e9galement les deux nouveaux\u00a0<\/i><\/span><\/span>jaquemarts<\/i><\/span><\/span>, en bois de ch\u00eane, de 1 m.10 environ de hauteur, sculpt\u00e9s, croyons-nous par la maison Bonet, avec leurs cloches de 15 kilogs fix\u00e9es sur le ventre et que, par un m\u00e9canisme ing\u00e9nieux, le marteau vient frapper tous les quarts d’heure. A chaque tintement, Houzou-B\u00e9nad et Paquet-Sivi\u00e8re tournent la t\u00eate,\u00a0se faisant face. Dans l’ancienne horloge, les automates, en plus du quart de tour, se saluaient. Qu’importe, du reste, un salut de plus ou de moins, l’essentiel est qu’ils aient pu reprendre leur poste, pour l’amusement des touristes !<\/i><\/span><\/span><\/i><\/span><\/p>\n

En dehors des jaquemarts d’Auffay, comme curiosit\u00e9 d’horlogerie populaire, on ne trouverait\u00a0\u00e0 mentionner, \u00e0 Rouen, que l’horloge astronomique de l’ancien Palais des Consuls, tr\u00e8s vant\u00e9e par son propre auteur David Thorelet, o\u00f9 l’on voyait un petit Cupidon \u00ab qui, d’un de ses doigts, montre en quel jour du mois on est \u00bb. Le bras gauche du petit Amour, suivant l’auteur, s’allongeait depuis le 21 d\u00e9cembre jusqu’au 21 juin et se raccourcissait ensuite. Mais l’horloge des Consuls marchait cahin-caha et c’est ce que constata, en 1661, l’illustre horloger Balthazar Martinot. Une ancienne horloge du Palais-de-Justice, citee dans les\u00a0<\/i><\/span><\/span>R\u00e9cr\u00e9ations historiques<\/i><\/span><\/span>\u00a0de Dreux de Radier, devait aussi faire mouvoir quelques automates. Il est dit, en effet, que \u00ab les badauts restoient trois quarts d’heure pour voir les effets du m\u00e9chanisme de l’horloge du March\u00e9-Neuf et pour entendre l’heure et chanter le coq \u00bb. L’horloge de Saint-Ouen \u00e9tait l\u00e9gendaire et montrait, elle aussi, des figurines automatiques, puisque Dreux de Radier constate. qu’on la disait construite par le diable ou par un sorcier, tout comme l’horloge de Strasbourg ou celle de Lyon.<\/i><\/span><\/span><\/i><\/span><\/p>\n

Il n’y a gu\u00e8re d’autres\u00a0<\/i><\/span><\/span>jaquemarts<\/i><\/span><\/span>\u00a0en activit\u00e9, dans notre r\u00e9gion normande, que ceux que nous venons de citer, mais ailleurs, surtout dans les Flandres fran\u00e7aises, en Belgique, en Suisse et en Allemagne, ces automates l\u00e9gandaires sont nombreux pour le plus grand amusement des foules. Il se pourrait m\u00eame, que ce nom de \u00ab Jaquernart \u00bb tir\u00e2t ses origines de quelque terme \u00e9tranger ! On a, du reste, discut\u00e9 tant et plus sur cette \u00e9tymologie myst\u00e9rieuse. Pour Lacurne de Saint-Palaye,\u00a0<\/i><\/span><\/span>Jaquemart<\/i><\/span><\/span>\u00a0vient de\u00a0<\/i><\/span><\/span>Jackman<\/i><\/span><\/span>, homme arm\u00e9 d’une lance ; pour M\u00e9nage, il vient de l’habillement des anciens guetteurs qui rev\u00eataient une<\/i><\/span><\/span>\u00a0jaque<\/i><\/span><\/span>\u00a0ou<\/i><\/span><\/span>\u00a0jaquette<\/i><\/span><\/span>\u00a0de mailles, .d’o\u00f9 le mot\u00a0<\/i><\/span><\/span>jaccomardus<\/i><\/span><\/span>\u00a0qu’on ne trouve nulle part, du reste.<\/i><\/span><\/span><\/i><\/span><\/p>\n

Pour d’autres, c’est le nom de l’habile artisan qui construisit ces premiers automates, Jacques Marc ou Jacques Mark ; pour d’autres, c’est un diminutif\u00a0de Jacques Marteau, par similitude avec l’instrument qu’ils brandissent ordinairement, ou une alt\u00e9ration de Jacques Aimard ou Aymard, qui aurait \u00e9t\u00e9 un ouvrier distingu\u00e9.<\/i><\/span><\/span><\/i><\/span><\/p>\n

En r\u00e9alit\u00e9, il n’y a que les automates de Notre-Dame de Dijon, automates fort c\u00e9l\u00e8bres qui portent ce nom de \u00ab Jaquemart \u00bb et Gabriel Peignot, dans l’amusante notice qu’il leur a consacr\u00e9e, ayant dit qu’ils avaient d\u00fb \u00eatre fabriqu\u00e9s par un ouvrier lillois, on n’a pas tard\u00e9 \u00e0 retrouver dans cette ville, en 1408, un serrurier, nomm\u00e9 Jacquemart Yolens, venu de Mons-en-Hainaut, auquel on a attribu\u00e9 la cr\u00e9ation des fameux \u00ab\u00a0<\/i><\/span><\/span>Jaquesmarts<\/i><\/span><\/span>\u00a0\u00bb dijonnais. Cependant, d’apr\u00e8s les dires de M. Henri Chabeuf, le nom de Jaquemart n’appara\u00eet dans les comptes qu’en 1500 ; auparavant l’automate est ainsi d\u00e9sign\u00e9 : \u00ab l’<\/i><\/span><\/span>homme qui fiert du marteau la cloche de l’orloge<\/i><\/span><\/span>\u00a0\u00bb.<\/i><\/span><\/span>
\n<\/i><\/span><\/span>\u00a0<\/i><\/span><\/span>
\n<\/i><\/span><\/span>Ceci s’explique car il n’y eut tout d’abord qu’un personnage \u00e0 l’horloge de Dijon, quand Philippe-le-Hardi, duc de Bourgogne, suivant Froissart, apr\u00e8s la bataille de Rosebecque, l’amena de Courtray o\u00f9 elle \u00e9tait, jusque dans la ville bourguignonne, pour punir les Flamands d’avoir refus\u00e9 \u00e0 Charles VI de rendre les \u00e9perons dor\u00e9s des chevaliers fran\u00e7ais, tu\u00e9s en 1312. A Jacquemart s’ajouta bient\u00f4t une figure de femme, Jaqueline. En 1610 et en 1714, lorsque les serruriers Casal, Jean Valet et Sonnois proc\u00e9d\u00e8rent \u00e0 une restauration g\u00e9n\u00e9rale, on ajouta un petit enfant charg\u00e9 de sonner les\u00a0<\/i><\/span><\/span>dindelles<\/i><\/span><\/span>, et que c\u00e9l\u00e9bra en vers Aim\u00e9 Piron, le p\u00e8re de l’auteur de la\u00a0<\/i><\/span><\/span>M\u00e9tromanie<\/i><\/span><\/span>. R\u00e9par\u00e9s en 1500, en 1588, en 1592, en 1689, refaits presque compl\u00e8tement en 1884 par M. Ch\u00e2teau, qui a restitu\u00e9 l’un des automates et r\u00e9par\u00e9 l’autre, Jaquemart et Jaqueline, fumant leurs pipes, n’ont pas moins continu\u00e9 \u00e0 servir de th\u00e8mes burlesques aux rimeurs bourguignons, comme au temps o\u00f9 Changenet, le bon vigneron dijonnais, les d\u00e9peignait ainsi :<\/i><\/span><\/span>
\n<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jacquemart de rien ne s’\u00e9tonne.
\nLe froid de l’hiver, de l’automne,
\nLe chaud de l’\u00e9t\u00e9, du printemps
\nNe l’ont su rendre malcontent.<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n


\n<\/i><\/span><\/span>Si simples fussent-ils comme m\u00e9canisme, les\u00a0<\/i><\/span><\/span>Jaquemarts<\/i><\/span><\/span>\u00a0de Dijon furent les premiers automates mis en mouvement par des poids moteurs, contrairement \u00e0 ceux qui figuraient dans les anciennes horloges \u00e0 eau ou\u00a0<\/i><\/span><\/span>clepsydres<\/i><\/span><\/span>, venues de Chine ou d’Orient, comme celle donn\u00e9e par les Arabes \u00e0 Charlemagne et o\u00f9 l’on voyait douze cavaliers frapper les heures.<\/i><\/span><\/span><\/i><\/span><\/p>\n

Bient\u00f4t, cependant, la mode des\u00a0<\/i><\/span><\/span>Jaquemarts<\/i><\/span><\/span>\u00a0se r\u00e9pandit en France. Faut-il citer\u00a0<\/i><\/span><\/span>Martin<\/i><\/span><\/span>\u00a0et\u00a0<\/i><\/span><\/span>Martine<\/i><\/span><\/span>, ces deux Maures \u00e0 la figure peu avenante qui sonnent les heures sur le campanile de l’H\u00f4tel-de-Ville de Cambrai ?\u00a0<\/i><\/span><\/span>Martin<\/i><\/span><\/span>\u00a0et\u00a0<\/i><\/span><\/span>Martine<\/i><\/span><\/span>\u00a0datent de 1510 et M. Durieux a \u00e9crit sur eux un, int\u00e9ressant opuscule o\u00f9 il rappelle le proverbe : \u00ab Il a \u00e9t\u00e9 \u00e0 Cambrai ; il a re\u00e7u le coup de marteau ! \u00bb<\/i><\/span><\/span><\/i><\/span><\/p>\n

Faut-il citer les trois marmousets plac\u00e9s dans une loggia sur la fa\u00e7ade du joli H\u00f4tel-de-Ville de Compi\u00e8gne, les\u00a0<\/i><\/span><\/span>Picantins<\/i><\/span><\/span>, trois guerriers du temps de Fran\u00e7ois 1er qui,\u00a0de leurs longs marteaux, piquent les heures sur trois cloches plac\u00e9es \u00e0 leurs pieds ? Faut-il encore rappeler, sous\u00a0une arcade gothique, le paysan et la paysanne du beffroi d’Avignon, de la\u00a0<\/i><\/span><\/span>Tour Gloriette<\/i><\/span><\/span>, qui semblent sonner \u00e0 tour de bras la cloche des heures ?<\/i><\/span><\/span><\/i><\/span><\/p>\n

Ces\u00a0<\/i><\/span><\/span>Jaquemarts<\/i><\/span><\/span>\u00a0sont les plus connus, mais, il en existe encore d’autres en France. Enlart dans son r\u00e9cent ouvrage sur l’<\/i><\/span><\/span>Arch\u00e9ologie<\/i><\/span><\/span>\u00a0civile, rappelle, en effet,\u00a0<\/i><\/span><\/span>Mathurin<\/i><\/span><\/span>\u00a0\u00e0 la Porte-du-Haut-Pont de Saint-Omer ; les\u00a0<\/i><\/span><\/span>Deux escrimeurs<\/i><\/span><\/span>\u00a0qui, \u00e0 l’H\u00f4tel-de-Ville de Calais, croisent le fer ; la statuette de\u00a0<\/i><\/span><\/span>La Mort<\/i><\/span><\/span>\u00a0qui, \u00e0 Saint-Martial de Limoges, sous la forme d’un squelette, ouvrant les machoires et tournant la t\u00eate, frappe de sa faulx sur le globe terrestre pour sonner les heures ; les<\/i><\/span><\/span>\u00a0Jaquemarts\u00a0<\/i><\/span><\/span>de 1a cath\u00e9drale de Lavaur, dans le Tarn, et ceux de Lambesc, dont\u00a0Mme de S\u00e9vign\u00e9 a parl\u00e9 en une de ses lettres ; ceux de Niort, en Poitou.<\/i><\/span><\/span><\/i><\/span><\/p>\n

Il en existait encore d’autres, mais qui sont, disparus actuellement. A Paris, tout d’abord celui de la\u00a0<\/i><\/span><\/span>Samaritaine<\/i><\/span><\/span>, c\u00e9l\u00e9br\u00e9 en vers et en prose par les \u00e9crivains du XVIIe si\u00e8cle. Il en est parl\u00e9, notamment, dans\u00a0<\/i><\/span><\/span>La Lettre consolatrice escripte parle g\u00e9n\u00e9ral de la Compagnie des Clocheteurs de France<\/i><\/span><\/span>, en 1622, par Scarron, et par Berthod dans sa\u00a0<\/i><\/span><\/span>Description de Paris<\/i><\/span><\/span>.<\/i><\/span><\/span>
\n<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Regarde un peu ce Jaquemart
\nTestebleu ! Qu’il fait le monart.
\nNe soyons pas trop \u00e9tonn\u00e9s
\nS’il frappe l’heure avec son nez !<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n


\n<\/i><\/span><\/span>Il y avait encore le\u00a0<\/i><\/span><\/span>Jaquemart<\/i><\/span><\/span>\u00a0de l’\u00e9glise Saint-Paul, dont il est parl\u00e9 dans\u00a0<\/i><\/span><\/span>Les Caquets de l’Accouch\u00e9e<\/i><\/span><\/span>, dans le\u00a0<\/i><\/span><\/span>Testament de Tabarin<\/i><\/span><\/span>\u00a0et dans le\u00a0<\/i><\/span><\/span>Paris ridicule<\/i><\/span><\/span>\u00a0de Claude Petit.<\/i><\/span><\/span>
\n<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Peignons \u00e0 la post\u00e9rit\u00e9
\nCe Caudenot emmaillott\u00e9
\nQui fait l\u00e0-haut la sentinelle !
\nQue les dames ont mis ton nom
\nJaquemart, en si beau renom !<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0
\n<\/i><\/span><\/span>Disparu aussi le\u00a0<\/i><\/span><\/span>Jaquemart<\/i><\/span><\/span>\u00a0du Ch\u00e2teau d’Anet, o\u00f9 on voyait un biche debout frappant l’heure de son pied, tandis que des chiens jappaient en arri\u00e8re, ouvrant et fermant la gueule. Disparue aussi l’horloge de Clermont-Ferrand, transport\u00e9e d’Isso\u00efre en 1577 et o\u00f9 l’on voyait Mars et le Temps. Disparus les\u00a0<\/i><\/span><\/span>Jaquemarts<\/i><\/span><\/span>\u00a0de Fontainebleau, les Dieux et les D\u00e9esses ex\u00e9cutant une danse pendant que Vulcain frappait l’heure. C’est leur souvenir qui faisait dire, en 1695 \u00e0 Louis XIII enfant r\u00e9pondant \u00e0 sa m\u00e8re : \u00ab Mamaga ! je sonne les heures comme le Jaquemart qui frappe sur l’enclume \u00e0 Fontainebleau. \u00bb Et le petit roi, nous dit H\u00e9rouard dans\u00a0son\u00a0<\/i><\/span><\/span>Journal<\/i><\/span><\/span>, frappait vivement avec sa cuill\u00e8re sur un plat d’\u00e9tain.<\/i><\/span><\/span><\/i><\/span><\/p>\n

En dehors de France, on retrouverait encore, quelqes\u00a0<\/i><\/span><\/span>jaquemarts<\/i><\/span><\/span>\u00a0existants et qui ont aussi leur l\u00e9gende.<\/i><\/span><\/span><\/span><\/i><\/span><\/p>\n

Connaissez-vous\u00a0<\/i><\/span><\/span>Hans d’I\u00e9na<\/i><\/span><\/span>, dans la petite ville allemande ? C’est une t\u00eate monstrueuse – portrait du fou Klaus, bouffon de l’Electeur Ernest de Saxe -, dont la bouche s’ouvre quand l’heure va sonner. Uu vieux p\u00e9lerin approche alors une pomme piqu\u00e9e au bout d’un b\u00e2ton, mais quand la pomme va \u00eatre aval\u00e9e, la retire presteinent, soumettant le pauvre Hans au supplice de Tantale. Aupr\u00e8s, comme pendant \u00e0 ce groupe grotesque, un ange agite \u00e0 chaque heure son livre et sa sonnette.<\/i><\/span><\/span><\/i><\/span><\/p>\n

Connaissez-vous aussi le groupe tr\u00e8s pittoresque de. Lunden, en Suisse ? D’apr\u00e8s la description donn\u00e9e, par le\u00a0Dr Helein, on y voit deux cavaliers du XVe si\u00e8cle se rencontrant et se donnant autant de coups qu’il y a d’heures \u00e0 sonner. Pendant ce temps,\u00a0on voit les Mages, suivis\u00a0de\u00a0tout un cort\u00e8ge d\u00e9filer devant la Vierge et offrir des pr\u00e9sents, pendant que les anges sonnent de la trompette. Tr\u00e8s curieux aussi le groupe du XVe si\u00e8cle de la cath\u00e9drale de Roeskilde en Danemark, o\u00f9 l’on voit, un Saint-Georges pourfendant le dragon. Le m\u00eame groupe, tr\u00e8s pittoresque, existe encore \u00e0 l’horloge de B\u00e2le. A Lubeck, en 1405, on voyait les Douze ap\u00f4tres sonnant les heures ; \u00e0 Berne, \u00e0 Nuremberg des\u00a0automates, dans le m\u00eame genre, et, \u00e0 Li\u00e8ge, le fameux carillon \u00e9tait actionn\u00e9 par toute une s\u00e9rie de petits personnages courant et frappant sur les tinterelles.\u00a0<\/i><\/span><\/span>
\n<\/i><\/span><\/span>\u00a0<\/i><\/span><\/span>
\n<\/i><\/span><\/span>Les pays m\u00e9ridionaux n’ont pas non plus d\u00e9daign\u00e9 les\u00a0<\/i><\/span><\/span>Jaquemarts<\/i><\/span><\/span>. A Sienne, le beffroi \u00e9tait appel\u00e9 la\u00a0<\/i><\/span><\/span>Torre del Mangia<\/i><\/span><\/span>\u00a0du nom d’un personnage automatique qui fraphait autrefois les heures sur le timbre de l’horloge. A Venise, l’horloge de Saint-Marc, construite en 1405, est non moins curieuse, avec son d\u00e9fil\u00e9 automatique des Trois Rois devant la Vierge et son groupe de carillonneurs, frappant la cloche \u00e0 coups de marteau ; \u00e0 Medina del Campo, dans l’ancien royaume de L\u00e9on, est aussi not\u00e9e l’horloge o\u00f9 l’on voit deux b\u00e9liers se pr\u00e9cipiter l’un vers l’autre, dans un combat acharn\u00e9.<\/i><\/span><\/span><\/i><\/span><\/p>\n

Comme on le voit, on pourrait mobiliser toute une arm\u00e9e de\u00a0<\/i><\/span><\/span>jaquemarts<\/i><\/span><\/span>\u00a0et d’automates, pantins et mannequins, fantoches et magots, s\u00e9rieux ou plaisants, s\u00e9v\u00e8res ou dr\u00f4latiques, tous arm\u00e9s de marteaux ou\u00a0de fl\u00e9aux, tous sonnant. tintant, frappant, piquant et clochaillant –\u00a0<\/i><\/span><\/span>clochando, clocabilis<\/i><\/span><\/span>\u00a0– disait Rabelais. Toutefois, en d\u00e9pit de l’ing\u00e9niosit\u00e9 de leurs m\u00e9canismes plus compliqu\u00e9s,\u00a0il n’en est gu\u00e8re qui aient conquis une r\u00e9putation aussi r\u00e9pandue que les\u00a0<\/i><\/span><\/span>jaquemarts<\/i><\/span><\/span>\u00a0d’Auffay, qu’Houzou h\u00e9nard et Paquet Sivi\u00e8re, les deux comp\u00e8res qui, de leur petite gu\u00e9rite, tout en fumant leur pipe \u00e9ternelle, semblent veiller de haut et de loin sur les destin\u00e9es du bon pays cauchois !<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pass\u00e9 AUFAY et juste \u00e0 la sortie de la ville toujours sur la D3, tournez \u00e0 gauche par le chemin de la ferme \u00ab\u00a0La Fosse\u00a0\u00bb puis tournez \u00e0 droite sur la D96. Attention virage d\u00e9licat en mont\u00e9e et en virage \u00e0 droite \u00e0 90 degr\u00e9s.<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Cette D3, aussi nomm\u00e9e \u00ab\u00a0rue de l’ancien presbyt\u00e8re\u00a0\u00bb, vous m\u00e8nera jusqu’\u00e0 la Mairie de HEUGLEVILLE SUR SCIE. Tournez \u00e0 droite de suite pour rejoindre de l’autre cot\u00e9 de la vall\u00e9e, la D3 que vous avez quitt\u00e9e tout \u00e0 l’heure. Tournez \u00e0 gauche en direction de SAINT CRESPIN.<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

LONGUEVILLE SUR SCIE:\"\"<\/a><\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Le nom de la localit\u00e9 est attest\u00e9 sous la forme Longa villa vers 1130, \u00ab Village en longueur \u00bb; Longueville la Giffard du Xe au XVe si\u00e8cles, du nom d’une c\u00e9l\u00e8bre famille seigneuriale, les Giffard1.<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A voir Ch\u00e2teau f\u00e9odal construit au\u00a0<\/i><\/span><\/span>xi<\/i><\/span><\/span>e<\/i><\/span><\/span><\/sup>\u00a0si\u00e8cle par\u00a0Gautier Giffard<\/a>, seigneur de Longueville et \u00c9glise Saint-Pierre.<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

CROSVILLE SUR SCIE, ANNEVILLE SUR SCIE, SAINT AUBIN SUR SCIE, LE PETIT ABBEVILLE,<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

POURVILLE SUR MER:<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a>Ancien village de p\u00eacheurs, Pourville-sur-Mer est devenu au d\u00e9but du XIX e si\u00e8cle, une station baln\u00e9aire tr\u00e8s appr\u00e9ci\u00e9e en Haute-Normandie.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ancien village de p\u00eacheurs, Pourville-sur-Mer est devenu au d\u00e9but du XIX<\/i><\/span><\/span>e<\/i><\/span><\/span><\/sup>\u00a0si\u00e8cle, une station baln\u00e9aire tr\u00e8s appr\u00e9ci\u00e9e en Haute-Normandie. Le village, d\u00e9pendant de\u00a0<\/i><\/span><\/span>Hautot-sur-Mer<\/i><\/span><\/span><\/a>, non loin de\u00a0<\/i><\/span><\/span>Dieppe<\/i><\/span><\/span><\/a>, a d’ailleurs attir\u00e9 de nombreux peintres de talent en son temps, \u00e0 l’instar de Claude Monet qui y r\u00e9alisa plusieurs paysages.<\/i><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a> \"\"<\/a><\/p>\n

Apr\u00e8s un d\u00e9veloppement important dans l’entre-deux-guerres, la station fut en effet l’une des destinations favorites du monde artistique parisien, notamment gr\u00e2ce \u00e0 la pr\u00e9sence d’un casino et d’autres h\u00f4tels de luxe. Cern\u00e9e de falaises, le village de Pourville-sur-Mer s\u00e9duit \u00e9galement par sa plage de galets et de sable fin, qui donne sur la\u00a0<\/i><\/span><\/span>Manche<\/i><\/span><\/span><\/a>, ainsi que par sa vue imprenable sur Dieppe et ses environs. On peut y profiter des charmes d’une station baln\u00e9aire, et ce en plein c\u0153ur de la campagne normande, alliant ainsi tous les plaisirs.<\/i><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a> \"\"<\/a><\/p>\n

DIEPPE PAR LE GOLF:<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Dieppe, surnomm\u00e9e \u00ab la ville aux quatre ports \u00bb, est situ\u00e9e dans le Nord-Ouest de la France, plus pr\u00e9cis\u00e9ment dans le pays de Caux, \u00e0 170 km au nord-ouest de Paris, au nord de la ville de Rouen, et \u00e0 l’embouchure du fleuve c\u00f4tier l’Arques qui se jette dans la Manche ; la ville est situ\u00e9e dans la profonde vall\u00e9e de l’Arques. <\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Les plus anciennes attestations du nom remontent au\u00a0<\/i><\/span><\/span>xi<\/i><\/span><\/span>e<\/i><\/span><\/span><\/sup>\u00a0si\u00e8cle\u00a0:\u00a0<\/i><\/span><\/span>Deppae<\/i><\/span><\/span>\u00a0en\u00a0<\/i><\/span><\/span>1015<\/i><\/span><\/span><\/a>–<\/i><\/span><\/span>1029<\/i><\/span><\/span><\/a>,\u00a0<\/i><\/span><\/span>Dieppa<\/i><\/span><\/span>\u00a0en\u00a0<\/i><\/span><\/span>1030<\/i><\/span><\/span><\/a>, puis au\u00a0<\/i><\/span><\/span>xii<\/i><\/span><\/span>e<\/i><\/span><\/span><\/sup>\u00a0si\u00e8cle\u00a0:\u00a0<\/i><\/span><\/span>Deppa<\/i><\/span><\/span>,\u00a0<\/i><\/span><\/span>Deupa<\/i><\/span><\/span>\u00a0ou encore\u00a0<\/i><\/span><\/span>Diopa<\/i><\/span><\/span>4<\/i><\/span><\/span><\/sup><\/a>.<\/i><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ce nom est emprunt\u00e9 \u00e0 une appellation transitoire de la rivi\u00e8re qui se jette en ce lieu dans la\u00a0<\/i><\/span><\/span>Manche<\/i><\/span><\/span><\/a>. Cette rivi\u00e8re appel\u00e9e\u00a0<\/i><\/span><\/span>Tella<\/i><\/span><\/span>\u00a0dans les textes\u00a0<\/i><\/span><\/span>m\u00e9rovingiens<\/i><\/span><\/span><\/a>\u00a0et\u00a0<\/i><\/span><\/span>carolingiens<\/i><\/span><\/span><\/a>, est d\u00e9sign\u00e9e\u00a0<\/i><\/span><\/span>Dieppe<\/i><\/span><\/span>\u00a0(<\/i><\/span><\/span>Deppae<\/i><\/span><\/span>\u00a01015-1029) apr\u00e8s l’installation de\u00a0<\/i><\/span><\/span>colons<\/i><\/span><\/span><\/a>\u00a0<\/i><\/span><\/span>anglo<\/i><\/span><\/span><\/a>–<\/i><\/span><\/span>scandinaves<\/i><\/span><\/span><\/a>, avant de prendre le nom de\u00a0<\/i><\/span><\/span>B\u00e9thune<\/i><\/span><\/span>\u00a0(la\u00a0<\/i><\/span><\/span>B\u00e9thune<\/i><\/span><\/span><\/a>\u00a0se jette dans l’<\/i><\/span><\/span>Arques<\/i><\/span><\/span><\/a>\u00a0pr\u00e8s d’<\/i><\/span><\/span>Arques-la-Bataille<\/i><\/span><\/span><\/a>) \u00ab\u00a0qui en l’\u00e9tat de nos informations n’est pas attest\u00e9 avant le\u00a0<\/i><\/span><\/span>xvi<\/i><\/span><\/span>e<\/i><\/span><\/span><\/sup>\u00a0si\u00e8cle\u00a0\u00bb<\/i><\/span><\/span>4<\/i><\/span><\/span><\/sup><\/a>.<\/i><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Le nom de\u00a0<\/i><\/span><\/span>Dieppe<\/b><\/i><\/span><\/span>\u00a0correspondrait soit au saxon\u00a0<\/i><\/span><\/span>deop<\/i><\/span><\/span>5<\/i><\/span><\/span><\/sup><\/a>\u00a0ou l’<\/i><\/span><\/span>anglo-saxon<\/i><\/span><\/span><\/a>\u00a0<\/i><\/span><\/span>d\u0113\u014dp<\/i><\/span><\/span>\u00a0\u00ab\u00a0profond\u00a0\u00bb<\/i><\/span><\/span>4<\/i><\/span><\/span><\/sup><\/a>,<\/i><\/span><\/span><\/sup>6<\/i><\/span><\/span><\/sup><\/a>, soit au\u00a0<\/i><\/span><\/span>vieux norrois<\/i><\/span><\/span><\/a>\u00a0<\/i><\/span><\/span>dj\u00fapr<\/i><\/span><\/span>\u00a0de m\u00eame sens<\/i><\/span><\/span>4<\/i><\/span><\/span><\/sup><\/a>,<\/i><\/span><\/span><\/sup>7<\/i><\/span><\/span><\/sup><\/a>,<\/i><\/span><\/span><\/sup>8<\/i><\/span><\/span><\/sup><\/a>. L’explication par le saxon se heurte au fait que les Saxons n’ont gu\u00e8re laiss\u00e9 de trace dans la toponymie normande, notamment en Haute-Normandie, \u00e0 l’\u00e9poque de leurs raids et de leur installation aux\u00a0<\/i><\/span><\/span>iv<\/i><\/span><\/span>e<\/i><\/span><\/span><\/sup>,\u00a0<\/i><\/span><\/span>v<\/i><\/span><\/span>e<\/i><\/span><\/span><\/sup>\u00a0et\u00a0<\/i><\/span><\/span>vi<\/i><\/span><\/span>e<\/i><\/span><\/span><\/sup>\u00a0si\u00e8cles, la rivi\u00e8re est appel\u00e9e\u00a0<\/i><\/span><\/span>Tella<\/i><\/span><\/span>\u00a0et non pas\u00a0<\/i><\/span><\/span>Dieppe<\/i><\/span><\/span>, qui serait un nom plus tardif.<\/i><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Il s’agit donc d’un adjectif substantiv\u00e9 dont la terminaison\u00a0<\/i><\/span><\/span>-a<\/i><\/span><\/span>\u00a0est la d\u00e9sinence f\u00e9minine, sans doute par imitation du nom pr\u00e9c\u00e9dent\u00a0<\/i><\/span><\/span>Tella<\/i><\/span><\/span>, d’o\u00f9 son sens de \u00ab\u00a0la Profonde\u00a0\u00bb. Cette terminaison\u00a0<\/i><\/span><\/span>-a<\/i><\/span><\/span>\u00a0a pu se confondre avec le vieux norrois\u00a0<\/i><\/span><\/span>\u00e1<\/i><\/span><\/span>\u00a0\u00ab\u00a0rivi\u00e8re\u00a0\u00bb<\/i><\/span><\/span>8<\/i><\/span><\/span><\/sup><\/a>, d’o\u00f9 le sens global de \u00ab\u00a0rivi\u00e8re profonde\u00a0\u00bb, ce qui en ferait un homonyme de la Dj\u00fap\u00e1, mot pour mot, \u00ab\u00a0rivi\u00e8re profonde\u00a0\u00bb en\u00a0<\/i><\/span><\/span>Islande<\/i><\/span><\/span><\/a>.<\/i><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

ARQUES LA BATAILLE:<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Arques-la-Bataille, dont le climat est influenc\u00e9 par la proximit\u00e9 de la Manche, est situ\u00e9e \u00e0 6 km de Dieppe. Les rivi\u00e8res ont form\u00e9 un paysage vallonn\u00e9 surmont\u00e9 de plateaux crayeux. Le ch\u00e2teau fort d’Arques-la-Bataille a \u00e9t\u00e9 \u00e9difi\u00e9 sur un site remarquable : un \u00e9peron rocheux \u00e9troit dominant la d\u00e9pression perpendiculaire form\u00e9e par les vall\u00e9es de la Varenne, de la B\u00e9thune et de l’Aulne qui se rejoignent pour former l’Arques \u00e0 6 kilom\u00e8tres de la Manche.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

\u00c0 la suite du d\u00e9c\u00e8s de\u00a0<\/i><\/span><\/span>Henri III<\/i><\/span><\/span><\/a>, le roi de\u00a0<\/i><\/span><\/span>Navarre<\/i><\/span><\/span><\/a>\u00a0<\/i><\/span><\/span>protestant<\/i><\/span><\/span><\/a>\u00a0Henri de Bourbon est appel\u00e9 \u00e0 r\u00e9gner sous le nom d’<\/i><\/span><\/span>Henri IV<\/i><\/span><\/span><\/a>. Il d\u00e9clare tr\u00e8s vite vouloir\u00a0<\/i><\/span><\/span>\u00ab\u00a0maintenir et conserver la religion catholique, apostolique et romaine\u00a0\u00bb<\/i><\/span><\/span>\u00a0; cependant, les grandes villes fran\u00e7aises se rangent derri\u00e8re la\u00a0<\/i><\/span><\/span>Ligue<\/i><\/span><\/span><\/a>\u00a0et son chef,\u00a0<\/i><\/span><\/span>Charles de Lorraine<\/i><\/span><\/span><\/a>, duc de Mayenne, fr\u00e8re cadet du d\u00e9funt\u00a0<\/i><\/span><\/span>duc de Guise<\/i><\/span><\/span><\/a>.<\/i><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

\u00c0 ce moment-l\u00e0, l’arm\u00e9e royale d\u2019Henri IV n’est plus que l’ombre d’elle-m\u00eame. Ce dernier ne peut compter que sur 20\u00a0000 hommes \u00e0 peine pour conqu\u00e9rir un royaume qui se refuse \u00e0 lui. Pour r\u00e9aliser cette reconqu\u00eate, il r\u00e9partit son arm\u00e9e sous trois commandements distincts\u00a0: le\u00a0<\/i><\/span><\/span>duc de Longueville<\/i><\/span><\/span><\/a>\u00a0pour la\u00a0<\/i><\/span><\/span>Picardie<\/i><\/span><\/span><\/a>, le\u00a0<\/i><\/span><\/span>mar\u00e9chal d\u2019Aumont<\/i><\/span><\/span><\/a>\u00a0pour la\u00a0<\/i><\/span><\/span>Champagne<\/i><\/span><\/span><\/a>\u00a0tandis qu’<\/i><\/span><\/span>Henri IV<\/i><\/span><\/span><\/a>\u00a0s\u2019attribue la\u00a0<\/i><\/span><\/span>Normandie<\/i><\/span><\/span><\/a>\u00a0o\u00f9 il attend les renforts promis par la reine d\u2019Angleterre\u00a0<\/i><\/span><\/span>\u00c9lisabeth\u00a0I<\/i><\/span><\/span>re<\/i><\/span><\/span><\/sup><\/a>.<\/i><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Ainsi, le\u00a0<\/i><\/span><\/span>6 ao\u00fbt<\/i><\/span><\/span><\/a>\u00a0<\/i><\/span><\/span>1589<\/i><\/span><\/span><\/a>,\u00a0<\/i><\/span><\/span>Henri IV<\/i><\/span><\/span><\/a>\u00a0installe son camp et ses 8\u00a0000 hommes \u00e0\u00a0<\/i><\/span><\/span>Dieppe<\/i><\/span><\/span><\/a>.<\/i><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Du c\u00f4t\u00e9 de ses opposants, on trouve\u00a0<\/i><\/span><\/span>Charles de Mayenne<\/i><\/span><\/span><\/a>, chef de la\u00a0<\/i><\/span><\/span>Ligue<\/i><\/span><\/span><\/a>, qui d\u00e9sire r\u00e9cup\u00e9rer ce port strat\u00e9gique de\u00a0<\/i><\/span><\/span>Normandie<\/i><\/span><\/span><\/a>\u00a0et surtout \u00e9vincer\u00a0<\/i><\/span><\/span>Henri IV<\/i><\/span><\/span><\/a>. Il rassemble 35\u00a0000 hommes (en plus des milices\u00a0<\/i><\/span><\/span>cambr\u00e9siennes<\/i><\/span><\/span><\/a>\u00a0et des Lorrains du\u00a0<\/i><\/span><\/span>marquis de Pont \u00e0 Mousson<\/i><\/span><\/span><\/a>) en vue d’un assaut de la cit\u00e9.<\/i><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Henri IV, en homme avis\u00e9, sait qu’une offensive face \u00e0 une telle arm\u00e9e serait vaine, et que rester dans la cit\u00e9 de\u00a0<\/i><\/span><\/span>Dieppe<\/i><\/span><\/span><\/a>\u00a0serait suicidaire. Apr\u00e8s avoir averti le duc de Longueville et le duc d’Aumont, il d\u00e9cide d’aller vers le bourg d’<\/i><\/span><\/span>Arques<\/i><\/span><\/span><\/a>\u00a0et d’y placer des moyens de d\u00e9fense importants\u00a0: il y fait des travaux de terrassement et consolide les fortifications. Se rendant ma\u00eetre du terrain, il se pr\u00e9pare au choc frontal avec les\u00a0<\/i><\/span><\/span>Ligueur s<\/i><\/span><\/span><\/a>men\u00e9s par\u00a0<\/i><\/span><\/span>Charles de Mayenne<\/i><\/span><\/span><\/a>.<\/i><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Entre le\u00a0<\/i><\/span><\/span>15 septembre<\/i><\/span><\/span><\/a>\u00a0et le\u00a0<\/i><\/span><\/span>29 septembre<\/i><\/span><\/span><\/a>\u00a0<\/i><\/span><\/span>1589<\/i><\/span><\/span><\/a>, les\u00a0<\/i><\/span><\/span>Ligueurs<\/i><\/span><\/span><\/a>\u00a0men\u00e9s par\u00a0<\/i><\/span><\/span>Charles de Mayenne<\/i><\/span><\/span><\/a>\u00a0lancent plusieurs assauts sur le bourg d’Arques et ses environs, mais l’\u00e9lan du duc de Mayenne se retrouve vite bris\u00e9 par l’artillerie royale. Ces attaques furent tr\u00e8s meurtri\u00e8res des deux c\u00f4t\u00e9s, et bient\u00f4t le manque d’hommes du c\u00f4t\u00e9 d’<\/i><\/span><\/span>Henri IV<\/i><\/span><\/span><\/a>\u00a0se fait cruellement sentir.<\/i><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Le salut d\u2019Henri IV vient de la mer le\u00a0<\/i><\/span><\/span>23 septembre<\/i><\/span><\/span><\/a>\u00a0<\/i><\/span><\/span>1589<\/i><\/span><\/span><\/a>\u00a0; en effet, 50 Anglais, puis 1\u00a0200 \u00c9cossais et, enfin, 4\u00a0000 soldats britanniques envoy\u00e9s par \u00c9lisabeth\u00a0I<\/i><\/span><\/span>re<\/i><\/span><\/span><\/sup>\u00a0d\u00e9barquent d’Angleterre par vagues en moins de trois jours pour pr\u00eater main-forte au nouveau roi de France. 500 arquebusiers command\u00e9s par\u00a0<\/i><\/span><\/span>Fran\u00e7ois de Coligny<\/i><\/span><\/span><\/a>\u00a0ach\u00e8veront de faire basculer la victoire du c\u00f4t\u00e9 du roi<\/i><\/span><\/span>1<\/i><\/span><\/span><\/sup><\/a>. Devant cette situation, le duc de Mayenne pr\u00e9f\u00e8re abandonner, et Henri IV sort vainqueur de cette premi\u00e8re confrontation.<\/i><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a> \"\"<\/a> \"\"<\/a> \"\"<\/a>\"\"<\/a>\"\"<\/a><\/p>\n

***<\/span><\/p>\n

Distance : 170 kms<\/span>
\nNiveau : Facile<\/span><\/p>\n

Les deux vall\u00e9es<\/a><\/p>\n

Cr\u00e9dit photos : Cyril BackPixel<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

D\u00e9part pr\u00e9vu devant la Mutuelle des Motards, rue Jacques LELIEUR. C’est un point de d\u00e9part non obligatoire, \u00e9videmment. Mais il faut bien commencer quelque part! Au d\u00e9part de ROUEN, prenez la D6015 jusqu’\u00e0 MAROMME, puis la D927 jusqu’\u00e0 Malaunay. Malaunay est une commune situ\u00e9e dans le d\u00e9partement de la Seine-Maritime …<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"cybocfi_hide_featured_image":"","footnotes":""},"categories":[66,61],"tags":[],"class_list":["post-7704","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-tourisme","category-tourisme76","column","twocol"],"yoast_head":"\nLes deux vall\u00e9es - FFMC76<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ffmc76.fr\/index.php\/2019\/09\/24\/les-deux-vallees\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Les deux vall\u00e9es - FFMC76\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"D\u00e9part pr\u00e9vu devant la Mutuelle des Motards, rue Jacques LELIEUR. 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